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      做一個更值得被愛的人吧——既然我們僅有此生,何妨至死方休?


      發布于:2019-4-3 分類:情感美文 閱讀:4525人次

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      ★ 勵志語錄——把你的臉迎向陽光,那就不會有陰影。 ★


      作者:周白之白

        佛家說,生命是橫跨在面前的河川,愛恨嗔癡萬千糾纏,不過此岸到彼岸??鬃诱f,不是這樣的,生命是河川中的流水,奔流而下,一去不回。

        同樣的一條河,機智的印度人橫著看,無論如何都算有了個盼頭。中國人不肯欺騙自己,偏要豎著看。抽刀斷水水更流,焦灼憂慮,無從解脫。

        既然沒彼岸可去,只好向今生里用功。

        有個魏晉人很好色,朋友勸他注意身體,你猜他怎么說?他說,我還怕死前沒充分享受人生呢。那時的詩也充滿了焦慮:“為樂當及時,何能待來茲?愚者愛惜費,但為后世嗤?!?

        人生苦短、過期不候。

        一旦接受這個設定,人們便會把今生的一切看得特別重,對周遭的一切都十分敏感??匆姴菽镜蛄?,立刻想到年華易逝;看到大樹長成,立刻想到木猶如此,人何以堪?西風殘照,漢家陵闕。青史姓名,北邙荒丘。

        看見草木碑石都能動情,這是中國人“深情”的證明。兄弟結義,立下的誓言,只求同年同月同日死。夫妻結拜,盟約只有四個字,叫“白頭偕老”。為何要強調“同死”,何以一定要“白頭”?

        答案是:既然我們僅有此生,何妨至死方休?

        看出來了嗎?直面了人生的真相之后,人們更加珍視有限的人生。春風秋月,親朋妻子,都是斬不斷的情緣,化不開的癡纏。

        人生的意義看似宏大,層層剝開,核心其實只有一個“情”字。天地無情,而人恰恰是“情之所鐘”。

        在這樣一個世界活著,如果不曾愛,不曾被愛,那真是太遺憾了。因為那等于說,你的人生是虛度的。因為那等于說,你這輩子白活了。

        孔融罵了曹操,曹操殺了他,把尸體拋棄在鬧市之中。曹操給他定了罪狀,說他不忠不孝,人品惡劣到極點,誰敢替他說話就一起殺掉。這樣的情況下,有一個人來到孔融面前,伏在他的尸體上哭泣,為他的被殺感到痛苦。

        這叫知己之情,朋友之義。

        當全世界都說孔融罪該萬死,當所有人都像躲避瘟疫一樣,生怕與孔融產生聯系的時候,至少有一個人擁抱著他冰冷的尸體哭泣。

        我覺得孔融沒有白活。

        宋朝,周邦彥的妻子死了。多年之后,周邦彥給她填了首《玉樓春》:“人如風后入江云,情似雨余粘地絮?!痹~里還有一句:“當時相候赤闌橋,今日獨尋黃葉路?!?

        人已像江面上的云朵被風吹散,情卻牢牢粘在心底,像泥地上的楊柳絮,怎么都揮散不去,反而愈陷愈深。獨行在當年曾經約會過的地方,我突然發現,再也沒人在老地方等我了。

        這叫夫妻之情,或者說,愛情。

        以前總覺得古人滿腦子國家社稷,不好意思談情說愛,直到后來讀到了《搜神記》。這可是一千多年前的書啊,夠古了吧?可就是在這樣一本充滿怪力亂神的超級古老的書里,竟然有一句情話:“夫婦陰陽二儀,有情之深者也?!?

        很多年之后,明朝的編劇老師抄襲古人,于是有了一個更加精美的金句:“情不知所起,一往而深?!痹谖疫€很年輕的時候,這句話被無數人的簽名檔反復引用。

        隋朝是個短命的朝代,只有三十幾年。在這樣短命的王朝里,生活過一個更短命的人:李靜訓,字小孩,死在隋朝大業六年,死時只有九歲。

        今年是2018年,李靜訓已經死去整整1410年了,為何被我們提起?因為她曾被一整個朝代熱烈地愛過。

        她被愛過的證明,是造型如宮殿模型的棺槨,棺槨上刻著四個大字:“開者即死”;她被愛過的證明是頭上的首飾,一只黃金編織的栩栩如生的蝴蝶;她被愛過的證明,是脖子上美麗至極的項鏈,項鏈頂上浮雕的麋鹿來自伊朗高原,點綴的寶石來自遙遠的阿富汗。

        盡管她的外曾祖是隋朝的開國皇帝楊堅,盡管她的外祖母是北周皇太后楊麗華,盡管她的舅爺爺是隋朝末代皇帝隋煬帝,盡管她是大隋真正的金枝玉葉……但她仍然只是一個九歲就不幸夭折的小女孩,她的墓葬何以大大超出了應有的規格?

        原因只可能有一個:痛徹心扉的家長們,對早夭的孩子那再也無處安放的愛。

        本來只是一次尋常的隨同皇室出行,誰能料到原本活潑可愛的小孩會突然生病,并被奪去生命?生離死別按說都是尋常事,但人們最接受不了的是突然的別離。超規格的葬禮,與其說是寄希望于小姑娘死后得到妥善的照顧,不如說是大人給自己準備的心靈慰藉。

        生死兩隔,即便貴如皇室,也只能用“開者即死”四個字,作為愛的最后屏障??缭缴?,用盡全力,癡纏不休,何苦來哉?

        男女相遇,不過是被那點兒荷爾蒙所迫,雨過天晴,各行其道便是。何必還要留萬千糾葛,講許多肉麻耳語,深夜受相思的拷打,微醺里寫無數情詩?

        兩口子朝夕相處,于是生了個娃,還有比這更自然的現象嗎?本來只是個新出現在家里的陌生人,何以全家都戰戰兢兢、惴惴不安,恨自己無法把世界上最好的一切都給他?

        朋友相交,更加不值一提。不過是茫茫人海,哪個角落里碰到了。稍微聊了幾句,覺得不是很討厭。即便后來聊得有幾分投機,那也只是個陌生人不是嗎?為之生,為之死,生前兩肋插刀,死了還要拜祭。這究竟出于何故?

        明朝的編劇說得真對:人類的情感,果然“不知所起”。

        李靜訓死后不久,她的父母也死于政治斗爭,天下大亂,隋朝滅亡。

        隋滅半個多世紀后,陳子昂寫出了唐詩的大手筆:“前不見古人,后不見來者”。又過了幾十年,李太白酒后感慨:“今人不見古時月,今月曾經照古人?!?

        作為“今人”的我們,遲早都會變成“古人”。歷朝歷代的明月之下,那條橫亙在我們面前的河流,從來沒有片刻停息。歷朝歷代的月亮照在流水里,剎那的光華也沒有留下任何痕跡。

        所有的愛與被愛,都被時光吞噬,極少數故事通過詩歌、筆記、文物和墓碑留傳下來,出現在你的智能手機屏幕上。

        我覺得,這些故事能夠留傳下來,映入你我的眼簾,一定不是無謂的巧合,一定有它的意義。

        做一個更值得被愛的人吧。


          【全文完】


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